SEJARAH SIMPLE PLAN

 

Sejarah Simple Plan

 

simple plan dimulai pada tahun 1993 dengan pembentukan sebuah band bernama Reset oleh teman Pierre Bouvier, Charles-André "Chuck" Comeau, Philippe Jolicoeur, dan Adrian white. Reset berkesempatan sekitar Kanada dengan band-band seperti MxPx, Ten Foot Pole, dan Face to Face, hanya dikelola tetapi simple plan untuk mendapatkan popularitas. debut album, No Worries, ini dirilis pada tahun 1998, dan segera setelah Comeau untuk pergi ke kampus. Dua tahun kemudian dia bertemu dengan teman-teman sekolah tinggi Jean-François "Jeff" Stinco dan Sébastien Lefebvre yang terpisah dalam band mereka sendiri, dan gabungan untuk membuat band. Sementara itu, kedua Reset merilis sebuah CD,No Limits(dua CD akan kembali merilis sebagai CD tunggal pada tahun 2006, dengan catatan samudera komentar dari Bouvier dan Comeau). Pada akhir 1999, Comeau dan Bouvier reacquainted di Sugar Ray konser dan Bouvier Reset segera setelah bergabung ke Comeau. Daud Desrosiers diganti Bouvier di ulang, tetapi ketika diminta untuk bergabung dengan sama, dia juga meninggalkan band enam bulan kemudian. ini diperbolehkan Bouvier, yang telah dua kali lipat karena band ini depan manusia dan bassist, untuk berkonsentrasi pada bernyanyi. Asal nama band ini adalah tidak jelasnya. Anggota band telah memberikan berbagai tanggapan kocak pada titik ini, termasuk bahwa band ini simple plan mereka untuk menghindari mendapatkan "nyata" pekerjaan. Namun, kemungkinan besar, nama ini berasal dari film "A Simple Plan". Nama ini hanya dimaksudkan untuk sementara, tetapi mereka tidak berpikir apapun yang lebih baik, dan menunjukkan dengan mendapatkan apa-apa untuk band baru, nama terjebak.

yang kedua ada di bawah sini,,,,,,,,

Simple Plan adalah band Pop-Punk Canada yang beranggotakan 5 orang, Pierre (Vocal), Bastien (Guitar), Jeff (Guitar) David (Bass) dan Chuck (Drum).

Awal berdiri Band Simple Plan
Pada tahun 1996, band Reset dibentuk oleh Pierre Bouvier, Chuck Comeau, Philippe Jolicoeur, dan Adrian White. Reset melakukan tur di Kanada bersama MxPx, Ten Foot Pole, dan Face to Face, walaupun mereka tidak terlalu berhasil mendapatkan popularitas. Album perdana mereka, No Worries, dirilis pada 1999. Tak lama, Chuck Comeau pergi dari band untuk masuk kuliah. Dua tahun kemudian dia bertemu dengan teman-temannya semasa SMA, Jeff Stinco dan Sébastien Lefebvre, yang pada saat itu sedang berada di band mereka masing-masing, dan mereka berniat untuk bergabung membentuk band sendiri.

Sementara itu, Reset merilis Album kedua mereka, No Limits. Suatu hari, Comeau dan Bouvier bertemu kembali di konser Sugar Ray dan Bouvier meninggalkan Reset untuk bergabung dengan Comeau. David Desrosiers lalu menggantikan posisi Bouvier di Reset, tetapi dia jga meninggalkan Reset enam bulan kemudian dan bergabung dengan Bouvier. Hal ini membuat Bouvier dapat berkonsentrasi pada posisi vokal, setelah sebelumnya sempat merangkap mengisi posisi vokal sekaligus bass.

Asal nama Simple Plan tidaklah jelas. Ketika ditanya, para personil band sering memberikan jawaban berupa lelucon, termasuk salah satunya adalah karena mereka membentuk band sebagai sebuah "rencana dadakan" untuk menghindari bekerja di restoran cepat saji. Tapi bagaimanapun, kemungkinan paling besar, nama "Simple Plan" diambil dari judul film "A Simple Plan", atau lagu karya Piebald berjudul "Just a Simple Plan".

LIRIK LAGU SIMPLE PLAN - LUCKY ONE

"Lucky One"

Why the stars are lined up so perfectly
For everybody, but not for me?
I wish it could be easy
But it never goes that way
It’s never like the movies
It’s never like they say

Well, maybe one day I’ll be back on my feet
And all of this pain will be gone
And maybe it won’t be so hard to be me
And I’ll find out just where I belong
It feels like it’s taking forever
But one day things can get better
And maybe my time will come
And I’ll be the lucky one

Now I can’t stop thinkin’
How this life could be
I can keep pretendin’
But honestly
Does it really make a difference?
Does it really ever change a thing?
It’s never like the movies
It’s never like you think

Oh, maybe one day I’ll be back on my feet
And all of this pain will be gone
And maybe it won’t be so hard to be me
And I’ll find out just where I belong
It feels like it’s taking forever
But one day things can get better
And maybe my time will come
And I’ll be the lucky one

So give me a reason to keep holdin’ on
Something that makes me believe that my life’s gonna change
Seems like everyone else gets a shot, gets a break
I can’t wait for that to be me

Maybe one day I’ll be back on my feet
And all of this pain will be gone (all of this pain will be gone)
And maybe it won’t be so hard to be me
And I’ll find out just where I belong (I’ll find out just where I belong)

And maybe one day I’ll be back on my feet
And all of this pain will be gone
It feels like it’s taking forever
But one day things can get better
And maybe my time will come
And I’ll be the lucky one
And I’ll be the lucky one

lATIHAN SOAL BAHASA JAWA KELAS IX ( 40 nomor )

 lATIHAN SOAL BAHASA JAWA KELAS IX

Wangsulana pitakonan-pitakoan ing ngisor iki kanthi milih wangsulan kang paling bener!
Wacan 1
Kanggo soal no. 1 – 8
NANDUR PARI
Beras dadi kabutuhane masyarakat, mula ya ora nggumunake manawa ora sethithik beras kang kudu dicawisake. Dene kang kajibah nyukupi beras ora liya para among tani, srana nggarap sawah nandur pari.
Pangolahe lemah kawiwitan gawe pawinihan. Cara iku kajumbuhake karo kahananing lahan. Yen ing sawah kono banyune angel, adate katindakake kanthi ngurit. Ngurit yaiku ndhedher wiji pari kang isih wulen, dene kretegan yaiku pari kang disebar garingan tanpa dilebi banyu.
Sinambi ngenteni gedhene winih, Pak Tani nuli nggarap sawah. Sawah dilebi nuli diluku, luwih dhisik sawah disukoni, yaiku maculi pojok-pojoking sawah kang ora bakal kaambah dening luku. Nyukoni iku bisa uga katindakake sawise diluku, bakda iku, lemah dilebi lan dileremake sawatara dina supaya suket lan gegodhongan padha bosok dadi lemi. Tindak mangkono iku arane didhayungake. Sinambi ngenteni anggone ndhayungake, lumrahe pak tani nampingi utawa nembok galengan supaya ora padha bolong, bisa wutuh, rapi lan rata.
Watara setengah sasi tandur wiwit ijo, mracihnani yen urip, diarani nglilir. Watara umur sesasi diwatun utawa digosrok. Kajaba kanggo ngilangi suket sing ngganggu, uga duwe tujuan nggemburake lemah. Bakda iku tanduran dirabuk. Ora antara sasi tandur dadi ijo royo-royo, gumadhung. Tandur mekar, mundhak gedhe lan dhuwur. Ora suwe maneh mlecuti, siji loro katon wulene. Dene yen wulen pari wis jumedhul kabeh, arane mrekatak. Bakda iku wulen kang mentes padha tumungkul, dene sing gabug padha ndangak. Saya suwe pari saya kuning. Yen wis mangkono becike sawah disat supaya nyepetake pari padha tuwa. Sawise sesaji “wiwitan” dileksanani, pari banjur dipanen.
1. Damel pawinihan menika kajumbuhaken kaliyan menapa?
a. Kajumbuhaken kaliyan kawontenan mangsa.
b. Kajumbuhaken kaliyan kawontenan lahan..
c. Kajumbuhaken kaliyan kawontenan para among tani
d. Kajumbuhaken kaliyan pranata mangsa.
2. Apa lelabuhane para among tani marang masyarakat?
a. Nyawisaken uwos kangge kabetahanipun masarakat..
b. Nyawisaken sedaya kabetahan masyarakat.
c. Nyawisaken menapa kemawon ingkang dipunbetahaken masyarakat.
d. Nyawisaken sandhang lan papan masyarakat.
3. Apa karepe dene lahan didhayungake sawise diluku?
a. Supados suket tuwin gegodhongan saged enggal bosok..
b. Supados lahan langkung gampil dipuntanemi
c. Supados lahan kathah toyanipun
d. Supados lahan langkung gampil dipundhangir
4. Gawe pawinihan ing papan kang banyune angel, adate katindakake kanthi cara ngurit. Kepriye carane gawe pawinihwn kanthi cara ngurit?
a. Pari kang disebar garingan tanpa dilebi banyu
b. Wiji didhedher ing lemah teles, wujud gabah kang wis nokol/thokol
c. Ndhedher wiji pari kang isih wulen..
d. Mbedholi winih pari kang bakal ditandur
5. Sawah dilebi nuli diluku, luwih dhisik sawah disukoni. Apa karepe sawah disukoni?
a. Maculi pojok-pojoking sawah kang ora bakal kaambah dening luku..
b. Maculi saperangan sawah.
c. Ngaratakake palemahan supaya gampang dilebi.
d. Maculi palemahan supaya lemahe subur.
6. Apa paedahe namping lan nembok galengan?
a. Supados ketingal watesipun sawah
b. Supados sitinipun rata
c. Supados ketingal sae lan nengsemaken menawi dipunsawang
d. Supados galengan boten bocor, ketingal rapi lan rata..
7. Watara pirang sasi tanduran katon ijo royo-royo utawa wis gumadhung?
a. sesasi
b. ora antara sesasi..
c. setengah sasi
d. telung sasi
8. Manawa wulen pari wis jumedhul kabeh, arane mrekatak. Bakda iku wulen kang … padha tumungkul, dene sing gabug padha ndangak.
a. mentes..
b. jumedhul
c. tuwuh
d. urip
Gambar 1
9. Gambar 1 ing ndhuwur mujudake piranti olah tetanen kang aran ….
a. garu
b. pacul
c. luku..
d. gathul
Gambar 2
10. Gambar 2 ing ndhuwur iku kalebu gambar piranti kanggo tetanen. Yaiku piranti kanggo ….
a. nggundhuh jagung
b. njedhol tela
c. ngundhuh degan
d. ngeneni pari..
11. Margi saking Wonosari tumuju Ngayogyakarta menggak-menggok pramila dipunpasang rambu-rambu lalu lintas ingkang wujudipun gambar ….

a…
b.
c.
d.

Katrangan:
Kabeh gambar ing pilihan wangsulan ing ndhuwur warna dhasare kuning
Gambar 3 (warna dhasare kuning)
Kanggo soal no. 12 – 13
12. Gambar 3 mujudake tandha gambar rambu lalu lintas, yaiku kalebu jinising rambu ….
a. pepenget..
b. larangan
c. pituduh
d. wewaler
13. Tegese rambu lalu lintas gambar 3 ing ndhuwur yaiku ….
a. Kendaraan saka sisih kiwa kudu alon
b. Kendaraan saka kiwa lan tengen ngati-ati
c. Ana simpangan ing ngarep
d. Simpang telu..
Gambar 4
Kanggo soal no. 14 – 15
Katrangan:
Gambar 4 warna dhasare abang, ana tandha garis putih tengah
14. Tandha rambu lalu lintas gambar 4 tegese ….
a. Sepedha motor ora oleh mlebu
b. Kendaraan rodha 4 ora oleh mlebu
c. Wong mlaku ora oleh mlebu
d. Ora oleh mlebu..
15. Gambar 4 ing ndhuwur mujudake rambu lalu lintas. Manut jinise, gambar rambu lalu lintas iku kalebu rambu ….
a. pepenget
b. larangan..
c. pituduh
d. wewaler
16. Ukara-ukara ing ngisor iki kang ora migunakake tembung camboran dumunung ing ukara ….
a. Mula bukane prakara iku aku ora ngerti tenan..
b. Lampu bangjo iku migunani banget.
c. Tape goreng iku arane randha royal.
d. Ibu mundhut semar mendem ing peken.
17. Jalma manungsa, sato kewan lan tetuwuhan iku kabeh titahing Gusti Kang Akarya Jagad. Tembung jalma manungsa, sato kewan kalebu tembung ….
a. saroja..
b. kosok balen
c. andhahan
d. camboran
18. Apa gunane tembung garba ing tembang macapat?
a. Kanggo njumbuhake purwakanthi ing tembang macapat
b. Supaya tetembungan ing tembang iku kepenak dirungokake
c. Kanggo ngganepi guru lagu lan guru wilangan ing tembang macapat
d. Kanggo njumbuhake guru wilangan ing tembang macapat..
Wacan 2
Kanggo soal no. 19 – 20
Pocung
Esuk-esuk mbak ayu yo padha nutu,
pari kang wus tuwa,
lesung alu wus cumawis,
pancen nyata Pak Tani panggawe boga.
19. Guru wilangan lan guru lagune gatra 1 tembang pocung ing ndhuwur yaiku … .
a. 12 u..
b. 12 i
c. 12 a
d. 12 e
20. Pancen nyata Pak Tani panggawe boga. Tembung boga ing gatra 4 tembang pocung ing ndhuwur tegese ….
a. pantun
b. pangan..
c. janganan
d. dhele
Wacan 3
Kanggo soal no. 21 – 22
KETIGA
Dening: Sumono Sandi Asmono
Suket garing, lemah nela
Kapaeka dening mangsa
Gek iki ketiga apa?
Kudune ana angin sumilir
Sanajan amung silir-silir
Amrih bisa gawe sumilake pikir
Nanging sing ana mung panas
Soroting surya krasa panas
Lemah nela melu panas
Apa jagad wis meh tuntas
21. Wacan 3 ing nginggil manut wujudipun kalebet ….
a. tembang
b. saloka
c. geguritan..
d. parikan
22. Soroting surya krasa panas. Dasanamanipun tembung surya inggih menika ….
a. bagaskara, bagaspati..
b. wulan, sasi
c. kartika, wintang
d. akasa, ngawiyat
23. Kepriye wangsulanmu nalika ana tamu arep ketemu Bapak, ananging Bapak lagi tindak.
a. “Bapak kula kesah, kersane napa?”
b. “Bapak kesah, kersane napa nggih?”
c. “Bapak nembe tindak, sekedhap malih wangsul.”
d. “Bapak nembe tindak, sekedhap malih kondur!”..
24. Yen pinuju liwat ing ngarepe wong kang lagi lelungguhan, prayogane … .
a. Mlaku alon awak rada mbungkuk, karo matur “nyuwun sewu”..
b. Mlaku alon awak rada mbungkuk karo matur “mangga”.
c. Mlaku alon karo matur “nyuwun sewu”
d. Mlaku karo mesem namatake wong kang lagi lelenggahan.
Wacan 4
Kanggo soal no. 25 – 26
Poma-poma wekas mami,
Anak putu aja lena,
aja katungkul uripe,
lan aja duwe kareman,
marang pepaes donya,
siyang dalu dipunemut,
yen urip manggih hantaka.
25. Manut wujude rumpakan ing ndhuwur kalebu jinising tembang macapat pupuh … .
a. pangkur
b. sinom
c. megatruh
d. asmaradana..
26. Anak putu aja lena. Tegesipun ukara ing gatra 2 tembang macapat ing nginggil tegesipun inggih menika ….
a. Putra wayah supados tanggap kawontenan
b. Putra wayah supados sami prihatos
c. Putra wayah kedah sami siyaga.
d. Putra wayah ampun ngantos kirang ing pangatos-atos..
Wacan 5
Kanggo soal no 27 – 29

27. Apa irah-irahane wacan ing ndhuwure?
a. Pancakridha Tani
b. Panca Usaha Tani..
c. Sapta Usaha Tani
d. Carane Nandur Pari
28. Para among tani saiki akeh kang nindakake Panca Usaha Tani, kang duwe pangajab supaya kepriye?
a. Supaya anggone nenandur ragade mung sethithik.
b. Supaya anggone nandur pari ora ngeselake awak.
c. Supaya anggone tetanen saya maju, asile saya tambah..
d. Supaya uripe para among tani katon maju lan modern.
29. Swarane kaya guntur. Ukara iku manawa katulis nganggo aksara Jawa kang bener … .


Tulisan aksara jawa iku manawa katulis latin … .
a. Saiki tanggal 12 April taun 2012.
b. Saiki tanggal 12 April taun 2011.
c. Saiki tanggal 13 April taun 2011.
d. Saiki tanggal 13 April taun 2012.

           31. Yu Irah kondhang minangka wong kang lunyu ilate. Tembung lunyu

 ilate kalebu tembung entar kang tegese….

a.       tembunge mencla-mencle

b.      seneng ngrasani tangga

c.       criwis, akeh omonge

d.      seneng padu.

32.    Bejane wae Mbak Laras dawa ususe, kabeh mung diwangsuli kanthi esem.

Tembung dawa ususe nduweni teges….

a.       ususe dawa, mangane akeh

b.      seneng ngulur wektu

c.       sabar banget

d.      seneng ngg­­­­uyu, nyenengake wong liya.

33.    Tembung ing ngandhap menika ingkang minangka tembung Garba

inggih menika….

a.       memetri

b.      tumekeng

c.       pinardiya

d.      mekaring

34.    Tembung garba jalwestri kadadosan  saking  tembung….

a.       jalwes + stri

b.      jalwa + estri

c.       jalwa + setri

d.      jalu + estri

35.    Ukara ing ngandhap menika ingkang ngginakaken tembung Homonim inggih

menika….

a.           

1)  Bapak tindak Kebumen mundhut gendheng.

2)  Aku mau ana dalan ngerti wong gendheng.

b.          

1)  Ibu mundhut sekar Mawar.

2)  Bapak midhangetaken sekar Dhandhanggula.

c.          3

1)  Aku karo kancaku arep ngelih meja.

2)  Bareng wis awan aku krasa luwe

d.          

1)  Ibu tindak Bank arep mundhut celengan.

2)  Ibu tindak pasar nitih becake Bang Toyib.

     

36.     Wong tuwane sakloron ora kurang-kurang anggone mulang

unggah-ungguh….anake tetep ora ngerti tatakrama. Tembung

panggandheng ingkang trepkangge ngisi cecek –cecek ing

ukara kasebat inggih menika….

a.       ewadene

b.      sinambi

c.       nalika

d.      manawa

37.      Gatekna ukara ing ngisor iki !

No	Ukara
1	Bapak Wisnu Subrata badhe medhar sabda.
2	Saben dhina Senin murid-murid pada upacara.
3	Kula badhe ndandosi pit.
4	Mbakyu kula dhereng gadah momongan.

Ukara ing nginggil ingkang leres panyeratipun inggih menika….

a.       ukara 1 lan 2

b.      ukara 3 lan 4

c.       ukara 1 lan 3

d.      ukara 2 lan 4

Wacan

Sasangka          : “Kula nuwun, Bu.”

Bu Sastra         : “ Mangga, O, Nak Sasangka, kene mlebu kene! Ana wigati apa,

Nak?”

Sasangka          : “Kepareng matur, Bu. Kula (mara) mriki (dikongkon)

Ibu,( menehake)

pundhutanipun gendhis watawis 10 kg.”

Bu Sastra         : ”O ya, (omonga) karo Ibumu, menawa iki kabeh wis taktampa.”

38.   Tembungipun  Sasangka  wonten ing waosan ing nginggil kirang leres.

Dene  tembung   ‘mara’ ingkang leres inggih menika….

a.     sowan

b.    dhateng

c.     rawuh

d.    tindak

39.   Tembungipun Sasangka “menehake” ingkang leres inggih menika….

a.     nyaosaken

b.     maringaken

c.     menehaken

d.     nyukakaken

40.  Gambar wayang punakawan menika namanipun….

Add caption

a.      Bagong

b. Gareng

c.      Petruk

d.      Semar

Latihan Soal Agama Islam Kelas IX ( 30 nomor )

 

 Latihan Soal Agama Islam Kelas IX

 

1.    Bunyi ayat ketiga Surah at-Ti-n [95] adalah . . . .

a. والتين والزيتٌ

b. والتر سنين

c. ثم ردد نه أسفل سافلين

d. وهذا البلد الأمين

2.   وهذا البلد الأمين

Terjemahan yang tepat untuk ayat di atas adalah . . . .

a. demi (buah) Tin dan (buah) Zaitun

b. demi (masjid) Tin dan (masjid) Zaitun

c. dan demi negeri yang aman ini

d. bukankah Allah hakim yang paling adil?

3.    Surah at-Tiin [95] ayat kedelapan menjelaskan bahwa Allah adalah . . . .

a. pencipta alam semesta

b. hakim yang paling adil

c. penguasa hari pembalasan

d. Tuhan Yang Maha Esa

4.    Hukum menuntut ilmu adalah wajib bagi setiap . . . .

a. muslim

b. muslim yang telah dewasa

c. para ulama dan aparat pemerintah

d. kepala keluarga

5.    Menuntut ilmu akan menjadi amal yang tidak putus pahalanya, jika . . . .

a. dilakukan untuk mendapatkan sanjungan dari orang lain

b. ilmunya tidak dikembangkan, tetapi untuk dirinya sendiri

c. ilmunya dimanfaatkan untuk tujuan bermaksiat kepada Allah

d. ilmu itu tetap dipelajari dan diamalkan oleh orang yang masih hidup

6.    Hukum menuntut ilmu dengan tujuan untuk menjauh dari Allah adalah . . . .

a. mubah

b. haram

c. sunah

d. makruh

7.    Salah satu keistimewaan orang berilmu dibanding orang yang berharta adalah . . . .

a.    orang yang berilmu umurnya lebih panjang daripada orang yang berharta

b.    orang berilmu akan dihormati dan disegani karena ilmunya, orang berharta akan dimusuhi karena hartanya

c.    orang berharta akan sakit-sakitan, sedangkan orang yang berilmu akan selalu sehat

d.    orang berilmu akan terkenal, orang berharta tidak

8.    Berikut ini hikmah yang akan diraih bagi orang yang menuntut ilmu dengan ikhlas, kecuali . . . .

a. akan dimudahkan jalan menuju surga

b. akan mengalir pahalanya dari ilmu yang disampaikan

c. mendapatkan berbagai karunia dari Allah

d. memperoleh kekayaan harta yang berlimpah

9.    Golongan fi- sabi-lilla-h bagi orang yang sedang menuntut ilmu menunjukkan bahwa ia . . . .

a. sedang melakukan sesuatu yang dilarang oleh Allah

b. sedang melakukan sesuatu yang diridai oleh Allah

c. jika pada saat itu mati, termasuk orang kafir

d. pasti mendapatkan kekayaan harta dan kedudukan

10. Ulama membagi kiamat menjadi dua macam, yaitu kiamat . . . .

a. besar dan kubra

b.sugra  dan kecil

c. sugra  dan besar

d. yaumul-akhir dan yaumuz-zalzalah

11. Contoh kiamat kubra ditunjukkan oleh pernyataan . . . .

a. hancurnya seluruh alam ini dan seisinya

b. terjadinya bencana alam di wilayah tertentu

c. adanya banjir bandang yang menghancurkan ratusan rumah

d. kematian seseorang

12. Pada hari kiamat seluruh amal perbuatan manusia akan dihitung. Oleh karena itu, hari kiamat disebut juga dengan hari . . . .

a. Yaumud Diin

b. Yaumul Akhiir

c. Yaumuz Zalzalah

d. Yaumul Khulu- d

13. Berikut ini tanda-tanda kecil hari kiamat, kecuali . . . .

a. tersebarnya perzinaan

b. minuman keras merajalela

c. fitnah muncul di mana-mana

d. seseorang menikahi anak dari pamannya

14. Amal manusia akan ditimbang pada hari kiamat kelak sehingga hari itu dikenal juga dengan nama . . . .

a. Yaumul Jaza-’

b. Yaumul Wa - qi‘ah

c. Yaumul Mi-za- n

d. Yaumus Sa- iqah

15. Gambaran manusia pada waktu terjadinya hari kiamat kelak ditunjukkan oleh pernyataan . . . .

a.    orang saling bekerja sama untuk dapat keluar dari bencana yang dahsyat

b.    manusia merasa gembira karena terjadi peristiwa yang langka

c.    setiap orang berusaha menyelamatkan dirinya sendiri, tidak peduli kepada orang lain

d.    sebelum terjadi peristiwa kiamat, manusia memilih hidup di dalam gua agar selamat

16.  hari kiamat akan memberi kesadaran kepada kita bahwa . . . .

a. dunia ini tidaklah kekal abadi

b. manusia adalah makhluk yang hebat

c. manusia dituntut berusaha mempelajari ilmu astronomi dan geografi

d. terjadinya kiamat ditentukan oleh amalan manusia

17. Manasik yang termasuk wajib haji adalah . . . .

a. wukuf di Arafah

b. ihram

c. sai

d. melempar jumrah

18. Membayar dam (denda) diwajibkan bagi seseorang yang . . . .

a. rendah ilmu agamanya

b. berusia tua

c. memiliki kekayaan harta dalam jumlah banyak

d. melanggar wajib haji

19. Tahalul merupakan salah satu manasik haji yang ditandai dengan . . . .

a. melempar tonggak batu

b. memotong hewan sebagai kurban

c. memotong minimal tiga helai rambut di kepala

d. memakai pakaian yang tidak berjahit

20. Wukuf di Arafah termasuk . . . haji.

a. sunah

b. rukun

c. syarat sah

d. wajib

21. Wukuf di Arafah dimulai sejak . . . .

a. tengah malam hingga subuh

b. waktu magrib sampai isya

c. tergelincirnya matahari tanggal 9 Zulhijah hingga terbit fajar hari nahar

d. menjelang isya sampai pagi

22. Meninggalkan rukun haji dapat menyebabkan haji . . . .

a. batal

b. sah

c. diganti dengan menyembelih seekor kambing

d. berkurang pahalanya

23. Cara menyembelih hewan yang sesuai dengan syariat Islam adalah . . . .

a. menusuk anggota tubuh hewan menggunakan besi panas

b. memotong kakinya

c. memotong bagian paha hewan

d. memotong urat saluran pernapasan dan urat saluran makanan

24. Salah satu alat yang dilarang digunakan menyembelih hewan adalah . . . .

a. besi

b. kayu

c. kuku

d. perak

25. Jumlah hewan akikah untuk bayi berjenis kelamin perempuan adalah . . . .

a. satu ekor sapi

b. dua ekor kambing

c. satu ekor kambing

d. dua ekor kambing atau satu ekor sapi

26. Salah satu syarat hewan kurban ditunjukkan oleh pernyataan . . . .

a. baik cara memperolehnya

b. sulit untuk memperolehnya

c. mengutamakan wujud

d. Pembeli harus baik fisiknya

27. Pada saat menyembelih hewan kurban seorang penyembelih diharuskan . . . .

a. berwudu dahulu

b. menyebut nama Allah

c. mengucapkan salawat rasul

d. mengenakan baju yang rapi

28. Dalam syariat Islam penyembelihan akikah disunahkan terangkai dengan kegiatan lain yaitu berupa . . .

a. mengadakan istigasah

b. menyelenggarakan acara hiburan

c. pemotongan rambut

d. membelikan kebutuhan pokok si bayi

29. Sifat qanaah dalam kehidupan dapat ditunjukkan dengan . . . .

a. menyerahkan semua urusan kepada Allah tanpa ada usaha

b. merasa kecewa dengan keadaan yang telah terjadi

c. bersikap ikhlas dan selalu berikhtiar

d. putus asa jika usahanya gagal

30. Hikmah bersifat qanaah dalam diri seseorang adalah . . . .

a. jiwa mudah gelisah

b. tidak percaya pada takdir

c. menganggap kesuksesan yang diraih karena usaha dirinya sendiri

d. merasa tenteram dan mantap dalam setiap tindakan